Episodio 5: De los beneficios de este hadiz (3-3)

Detalles: Publicado: 19 Septiembre 2015; Visto: 20318

Episodio 5

De los beneficios de este hadiz (3-3)

1- El fiel acata las órdenes de Allah y le muestra sumisión y amor por encima de todo, incluso aunque sea la buena esposa o el hijo único. Pues Abraham estaba cumpliendo con el mandato de Allah cuando se le ordenó llevara a su esposa Hayar e hijo bebé Ismael a un valle desértico, en el que no hay nadie.

2- Que Hayar era una esposa obediente y creyente en su Señor y encomendad a él, puesto que tuvo una paciencia infinita y aceptó vivir en un valle desértico, tras quedarse tranquila al saber que Abraham, sobre él la paz de Allah, la había traído hasta allí por mandato de Allah Todopoderoso: “y partió [Abraham]. Le siguió la madre de Ismael y le dijo: Oh Abraham, ¿adónde vas? ¿Nos vas a dejar en este valle en el que no hay alma ni objeto alguno? Se lo dijo repetidas veces. Él no le devolvió la mirada. Le pregunto ella: ¿Es Allah quien te lo ordena? Respondió: sí. Dijo ella: pues no nos extraviará. Y se volvió.”

Así pues, la mujer adecuada acepta el mandato de Allah y su veredicto y ayuda a su esposo en la sumisión ante el Altísimo.

3- Abraham deja su fiel esposa y su hijo pequeño en el valle después de dejarles solamente una bolsa de dátiles y una cántaro de agua y rezó por ellos: “¡Oh Sustentador! ¡En verdad, he asentado a parte de mi descendencia en un valle sin tierras de cultivo, junto a Tu sagrado Templo”. Con ello Abraham, que la paz se Allah sea sobre él, nos enseña que debemos unir la plegaria con la acción correcta.

4- Que Allah Excelso dejó como tradición para los peregrinos durante el Hayy u la Umra caminar entre el monte Safa y el monte Marwa para que recuerden cuanto le sucedió a su madre Hayar. Ese acto se convirtió en una práctica litúrgica por medio de la cual el fiel se acerca a Allah Excelso y Majestuoso.

5- La madre de Ismael empezó a buscar agua cuando se le agotó la que tenía y con ello pasa a la acción, camina entre Safa y Marwa varias veces hasta que Allah Todopoderos oyó su ruego y le brindó el agua a ella y a su hijo (el agua de Zamzam).

6- Que Allah Omnipotente no desperdicia la obra de quien obra bien, ya que Abraham dejó a su familia en Meca en cumplimiento de las órdenes de Allah su Señor, creyendo fielmente en Él y encomendándose a él, y eso que en ese lugar no había nadie excepto ellos. Así que Allah no extraviará a su familia, sino que les concedió de sus bienes con el regalo del pozo de Zamzam, con agua bendita, del que bebe la gente hasta hoy día. Además, les trajo gentes de la tribu de Yurum para que habiten con ellos y les hagan compañía y les aleje los males de la soledad.

7- Está permitido que el ser humano pida ayuda de los demás como hizo la Madre de Ismael, pero el ruego a los difuntos y ausentes, o pedir lo que no está en la capacidad humana realizar, no está permitido y se considera una forma de herejía.

8- Allah ha elegido la familia de Abraham y de ellos ha hecho creado los Mensajeros y Enviados, por lo tanto ¿cómo puede aceptar Abraham una esposa que carece de espiritualidad, que solo piensa en sus necesidades físicas, en comer y beber. Se aprovecha de que hay un huésped, padre de su esposo, para ocultar la riqueza que Allah le ha dado y se queda de lo mal que vive. Por ello, Abraham ordenó a su hijo que se separe de ella.

9- La segunda esposa de Ismael respeta a su huésped y agradece los dones de su Señor. Por ello, Abraham ordenó a su hijo que la mantenga como su esposa y que cuide de ella.

10- La sumisión y la paciencia tiene un buen fruto y mejor recuerdo. Pues el lugar desértico al que llegó la madre de Ismael, Hayar, se convirtió posteriormente en lugar sagrado y seguro, una región habitada en la que hay agua bendita (Zamzam) que anhelan los corazones de la genet, le vienen los frutos y lo visitan las agrupaciones de peregrinos de todas partes, para que vean los beneficios en esta vida y en la Otra.

11- Que la buena educación tiene una influencia importante en el buen comportamiento de los hijos, con la ayuda de Allah por supuesto. Esto lo podemos ver claramente en el cumplimiento de Ismael de las órdenes de su padre Abraham, la paz de Allah sobre él, a la hora de repudiar a su primera esposa y a la hora de ayudarlo en la construcción de la Kaaba, y antes de eso le dijo su padre:

((يَابُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَاأَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ)) [الصافات:102]

“¡Oh mi querido hijo! ¡He visto en sueños que debía sacrificarte: considera, pues, como lo ves tú!”[Ismael] respondió: “¡Oh padre mío! ¡Haz lo que se te ordena: hallarás que soy, si Allah quiere, paciente en la adversidad!” (Corán, 37: 102).

12-La legitimidad de rogar a Allah que se acepten las buenas obras ya que la Kaaba fue construida por Abraham con sus propias manos y su hijo Ismael le pasaba las piedras, mientras rogaban a Allah Todopoderoso que acepte sus obras. Dice Allha el Altísimo:

((وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)) [البقرة:127-128]

“Y cuando Abraham e Ismail levantaban los cimientos del Templo, [imploraron]: “¡Oh Sustentador nuestro! ¡Acéptanos esto: pues, ciertamente, sólo Tú eres quien todo lo oye, quien todo lo sabe!” (127) “¡Oh Sustentador nuestro! ¡Haz que estemos sometidos a Ti, haz de nuestra descendencia una comunidad sometida a Ti, muéstranos nuestros ritos de adoración y acepta nuestro arrepentimiento: pues, ciertamente, sólo Tú eres el Aceptador de Arrepentimiento, el Dispensador de Gracia!” (Corán, 2: 127-128)

Así, Allah aceptó su plegaria, los elevó y ascendió su lugar.

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