Episodio 3

La mujer y el conocimiento

“La búsqueda del conocimiento es obligatoria para todo musulmán”. Hadiz

Los ulemas coinciden en que el conocimiento es una obligación sobre la Ummah (Comunidad islámica). Sobre este Hadiz, Sufyān ibn Uyaynah[1] afirma: la búsqueda del conocimiento y la Jihad es una obligación sobre la Ummah, y una recompensa a la otra. Y cita la siguiente Sura: (No tienen por qué acudir todos los creyentes. Que de cada agrupación de ellos sólo algunos acudan a instruirse en la Religión, a fin de advertir a los suyos cuando regresen a ellos. Quizás, así tengan cuidado.). (El Arrepentimiento - At-Taueba. 9:122).

(فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة  ليتفهقوا في الدين ولينذروا  قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون)

Abdullah bin Mubarak Marwazi dijo: “Eso quiere decir que el hombre no osa llevar asunto sin conocimiento, por lo que pregunta y aprende; y eso es lo que la gente ha de saber”.

Y Ahmad bin Muhammad bin Hanbal[2] dijo: “Quien comienza el rezo, las órdenes de la Religión en el ayuno, la Zakkat (diezmo, limosna) y las recitaciones de los requisitos de la ley religiosa, ha de saber todo esto”.

Y continuó: “Las personas tienen más necesidad del conocimiento que la que tienen para la comida y la bebida, porque la comida y la bebida la necesita el hombre una o dos veces al día, mientras que el conocimiento lo necesita todo el tiempo”.

Ibn al-Qayyim[3] dijo: “Quienes aman el conocimiento sienten una enorme pasión por él, por lo que no les distraen ni siquiera las personas más bellas”. 

Dijo Yusuf ibn 'Abd al-Barr[4]: “Los eruditos están unánimemente de acuerdo en que el conocimiento se divide en dos  obligaciones: la primera es exclusivamente personal; y la segunda obligación es colectiva, que si la cumplen algunos los demás quedan eximidos. Lo que el individuo no debe ignorar y que todo el mundo debe cumplir con todas las obligaciones, a saber: atestiguar que no hay más dios que Allah y que Muhammad es su siervo y mensajero; cumplir con las cinco oraciones obligatorias, además de todo lo que ello implica de purificación y demás disposiciones; que ayunar en Ramadan es obligatorio, y el individuo debe conocer lo que anula su ayuno y conocer lo que sin él no se pude cumplir adecuadamente el ayuno; si tiene riquezas ha de cumplir con la obligación de A-Zakat (limosna), saber cuándo ha de darla y qué cantidad dar; y la peregrinación a la Meca al menos una vez en la vida si el individuo tiene la posibilidad para ello. Y todo musulmán debe saber todos los conocimientos para su buena realización”.

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